HOT ! 【金泥書】南無阿弥陀仏 藍地牡丹唐草文金襴 昭和期 寺院調 荘厳 見応えの一幅 金泥書】南無阿弥陀仏 藍地牡丹唐草文金襴 昭和期 寺院調 荘厳

金泥書】南無阿弥陀仏 藍地牡丹唐草文金襴 昭和期 寺院調 荘厳。金泥書】南無阿弥陀仏 藍地牡丹唐草文金襴 昭和期 寺院調 荘厳 見応え。金泥書】南無阿弥陀仏 藍地牡丹唐草文金襴 昭和期 寺院調 荘厳 見応え。---For International Buyers:Authentic vintage, sourced in Japan. All photos are true to condition.DM in English for more photos/details.Note: I ship within Japan. For overseas, please use a proxy (Buyee/FromJapan/ZenMarket).---静謐な金地に浮かび上がる「南無阿弥陀仏」。第一の美点は、品格ある「金泥地」。墨跡は力強さの中にも安定感があり、仏事用書として長年受け継がれてきた様式を感じさせます。第二の美点は、「藍地に牡丹唐草文」の金襴による軸装です。紅白の界欄（かいらん）が全体を引き締め、仏壇用掛軸として非常に完成度の高い仕立てとなっています。現在も問題なくご使用いただける一幅です。◆サイズ画寸：約 縦109cm × 横40cm総丈：約 縦178cm × 横55cm (軸装を含む全体の寸法)。金胎仏画帖 文化遺産オンライン。本品は、昭和期に制作されたと考えられる、寺院調の仏事用掛け軸です。。掛け軸　金閣寺　箱あり。細やかに撒かれた金砂子（きんすなご）が、光の加減によって柔らかく輝き、礼拝空間に静かな荘厳さをもたらします。ひろ　直筆色紙。尋牛斎　久田宗也　茶掛軸　一行　昨夜一声雁　茶道具　表千家。僧侶、もしくは仏事に携わる書き手による筆致と推察されます。◇野村得庵(二代徳七) 実業家(野村證券)貴族院議員 茶道 能 古美術収集数寄者。掛軸 福田翠光 柘榴 箱なし ざくろ 秋 3-72。深い藍を地に、吉祥の象徴である牡丹と唐草文様が金糸で織り出され、落ち着きと華やかさを兼ね備えた印象を与えます。【茶道具】前大徳寺　佐藤朴堂和尚筆 横物『和敬清寂』茶掛け　軸Ｃ120。茶道 茶掛け［旦坐］京都大徳寺黄梅院住職小林太玄真筆一行書 掛け軸。【おすすめの用途】・ご自宅仏壇（御佛前）の主軸として・新盆・回忌法要の際、空間を厳かに整えるために・床の間や和室に、日本仏教美術の趣を添える一点として・実用性を重視した仏画掛軸をお探しの方に経年による風合いは見られますが、虫害や大きな破れ、金泥の著しい剥落はなく、全体として良好な状態を保っています。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）。直筆 坂村真民 花ひらく 骨董 書 詩人 名言。信仰の対象として、また日本的精神性を感じる掛軸として、次のご縁ある方へお譲りいたします。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入