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掛軸 茶掛一行書 福本積應「萬歳緑毛亀」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。楽天市場】福本積応筆 一行 悠然見南山 臨済宗 大徳寺派 宝林寺 共箱。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。古端渓大西洞硯 天然石。日本の書道 色紙 12枚セット 円覚慈雲。大正12年 百人一首 共箱付き 富士絵 骨董品 時代物 コレクション 印刷物。【梶浦由記/Yuki Kajiura】南里侑香FJY 直筆ミニサイン。と*と様 雪尾要道『桃花千歳春』茶道具 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸250。大徳寺 立花大亀老師 書 掛軸 一期一会。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。大徳寺　蔵雲寺摩尼　矢野宗深（矢野一甫）筆　画賛梅花和雪香。宋坑廻紋硯。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。も*丼様 【激レア】死に行く君、館に芽吹く憎悪　色紙（るび様）。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。大徳寺小林太玄画賛　貝合雛図　桃花萬家宴　共箱。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。「枯木鳴鵙」　宮本武蔵　掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。F*H様 渡辺省亭 藤花下鯉 掛軸。大正昭和稀少レトロ野球墨2点 ピッチャーとバッター超レア物 骨董墨状態良！。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。古筆　中国　アンティーク　羊毛　上海工藝　毛筆 6本セット 竹製 書道。【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付